tag:blogger.com,1999:blog-14927150508425109922024-03-19T00:56:21.777-02:00pólis da sophossapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.comBlogger34125tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-73560467474228291932015-05-18T11:04:00.002-02:002015-05-18T11:05:42.515-02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCCwm8mxqjEU0MlBZTjsAIGPOitaWI-h0OOroeCf7x8nZL32HPCJL8OdMDXSDVmoek2Fm2fJ08tJlp3BwhXbUUA-lUlCTwZSSC3qQkK1nVCLdZa5mnXvjA9ayASHUR7-ZvMtE3ceZrbAft/s1600/assembleia.png" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhCCwm8mxqjEU0MlBZTjsAIGPOitaWI-h0OOroeCf7x8nZL32HPCJL8OdMDXSDVmoek2Fm2fJ08tJlp3BwhXbUUA-lUlCTwZSSC3qQkK1nVCLdZa5mnXvjA9ayASHUR7-ZvMtE3ceZrbAft/s320/assembleia.png" width="225" /></a></div>
ASSEMBLEIA DIAS D'ÁVILA/2015sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-75375661282910152032014-09-28T11:51:00.004-02:002014-09-28T11:51:43.750-02:00
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(249, 247, 246); line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b><u><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O QUE É MORAL? </span></u></b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="text-align: center;">
<b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Fonte</span></b><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">:
<a href="http://www.brasilescola.com/">http://www.brasilescola.com</a><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background: rgb(249, 247, 246); line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>Numa breve definição de
moral, podemos dizer que se trata do conjunto de valores, de normas e de noções
do que é certo ou errado, proibido e permitido, dentro de uma determinada
sociedade, de uma cultura. Como sabemos, as práticas positivas de um código
moral são importantes para que possamos viver em sociedade, fato que fortalece
cada vez mais a coesão dos laços que garantem a solidariedade social. Do
contrário, teríamos uma situação de caos, de luta de todos contra todos para o
atendimento de nossas vontades. Assim, moral tem a ver com os valores que regem
a ação humana enquanto inserida na convivência social, tendo assim um caráter
normativo. A moral diz respeito a uma consciência coletiva e a valores que são
construídos por convenções, as quais são formuladas por uma consciência social,
o que equivale dizer que são regras sancionadas pela sociedade, pelo grupo.
Segundo Émile Durkheim, um dos pensadores responsáveis pela origem da
Sociologia no final do século XIX, a consciência social é fruto da
coletividade, da soma e inter-relação das várias consciências individuais.
Dessa forma, as mais diferentes expressões culturais possuem diferentes
sistemas morais para organização da vida em sociedade. Prova disso está nas
diferenças existentes entre os aspectos da cultura ocidental e oriental, em
linhas gerais. Basta avaliarmos o papel social assumido pelas mulheres quando
comparamos brasileiras e afegãs, assim como aquele assumido pelos anciãos nas
mais diferentes sociedades, o gosto ou desinteresse pela política. Devemos
sempre ter em mente que a moral, por ser fruto da consciência coletiva de uma
determinada sociedade e cultura, pode variar através da dinâmica dos tempos. Ao
partirmos então da ideia de que a moral é construída culturalmente, algumas
“visões de mundo” ganham status de verdade entre os grupos sociais e, por isso,
muitas vezes são “naturalizadas”. Essa naturalização de uma visão cultural é o
que dificulta conseguirmos distinguir entre juízo de fato (análise imparcial) e
de valor (fruto da subjetividade), o que pode ser uma armadilha que nos leva ao
desenvolvimento de preconceitos em relação ao que nos é estranho e diferente.
Considerar o outro ou o próximo é um aspecto fundamental à moralidade. Dessa
forma, uma preocupação constante no debate sobre ética e moral se dá no sentido
de evitar a violência em todas as suas possíveis expressões (física ou
psíquica), bem como o caos social. Os valores éticos (ou morais) se oferecem,
portanto, como expressão e garantia de nossa condição de seres humanos ou de
sujeitos racionais e agentes livres, proibindo moralmente a violência e
favorecendo a coesão social, isto é, a “ligação” entre as pessoas em sociedade.
Porém, considerando-se que o código moral é constituído pela cultura, a
violência não é vista da mesma forma por todas as culturas. Numa cultura, ao
definir o que é mau ou violento, automaticamente defini-se o que é bom. Logo, a
noção de violação, profanação e discriminação variam de uma cultura para outra.
Contudo, em todas se tem a noção do que é a violência. Assim, tanto os valores
como a ideia de virtude são fundamentais à vida ética e, dessa forma, evitam a
violência, o ato imoral ou antiético. Ser virtuoso, em linhas gerais, significa
desejar e saber colocar em prática ações éticas, isto é, moralmente louváveis.
A noção de bem e mal ou bom e mau é fundamental para que calculemos uma forma
de fugir do sofrimento, da dor, alcançando a felicidade de forma virtuosa.
Contudo, é importante lembrar que fins éticos requerem meios éticos, o que nos
faz deduzir que a famosa expressão “todos os fins justificam os meios” não é
válida quando se busca ser virtuoso. Se em nosso código moral consideramos o
roubo como algo imoral, roubar seria assim um meio injustificável para se
alcançar qualquer coisa, ainda que isso fosse feito em nome de algum valor
moral. A simples existência da moral não significa a presença explícita de uma
ética, entendida como filosofia moral, isto é, uma reflexão que discuta,
problematize e interprete o significado dos valores morais. Ao contrário disso,
as sociedades tendem a naturalizar seus valores morais ao longo das gerações,
isto é, ocorre uma aceitação generalizada.<o:p></o:p></strong></span></div>
<strong>
</strong><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-size: 12pt;"><o:p><span style="font-family: Calibri;"><strong> </strong></span></o:p></span></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-4208127850732574952014-09-28T11:41:00.003-02:002014-09-28T11:41:47.283-02:00INVERSÃO DA REALIDADE<span style="mso-ignore: vglayout;"><div style="text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Cambria","serif";">INVERSÃO DA REALIDADE (IDEOLOGIA)<o:p></o:p></span></u></b></div>
<div style="text-align: center;">
</div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><o:p> </o:p></span><span style="font-family: "Cambria","serif";">A
ideologia mostra uma <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u>realidade
invertida</u></b>, ou seja, o que seria a origem da realidade é posto como
produto e vice-versa; o que é <u>efeito</u> passa a ser considerado <u>causa</u>,
o que é determinado é tido como determinante. Por exemplo, a ideologia afirma
que existe desigualdade social porque existem diferenças individuais (a
desigualdade natural seria a causa da desigualdade social). Ora, a sociedade é
na verdade resultado da <u>práxis, e as desigualdades sociais estabelecidas
pela divisão social do trabalho e pelas relações de produção é que são causas
das desigualdades individuais.<o:p></o:p></u></span></div>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">Com
isso não desconsideramos as diferenças que de fato existem entre os indivíduos,
como diversos níveis de interesse, inteligência, aptidão. Mas, <i style="mso-bidi-font-style: normal;">grosso modo</i>, na ideologia a atividade a
que cada um se submete aparece como decorrente da competência e não como
resultado da divisão de classes.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif";">Assim,
se o filho de um operário não melhora o padrão de vida, isto é explicado como
resultado da sua incompetência ou da falta de força de vontade ou disciplina de
trabalho, quando na realidade ele joga um “<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">jogo de cartas marcadas</i></b>”, e suas
chances de melhorar não dependem dele, mas da classe que detém os meios de
produção.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif";">Outra
inversão própria da ideologia é a maneira pela qual são estabelecidas as
relações entre teoria e prática, colocando a teoria como superior à prática,
porque a antecede e “ilumina”. As idéias tornam-se autônomas (independentes) e
são consideradas causa da ação humana (quando na realidade isso é ao
contrário).<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif";">A
divisão hierárquica entre o pensar e o agir se encontra também na divisão da
sociedade, em que um segmento, uma parte da sociedade se dedica ao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">trabalho
intelectual</i></b> e outra parte (a grande maioria), realiza e se dedica ao <b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><i style="mso-bidi-font-style: normal;">trabalho
manual</i></b>. Sob esse esquema, uma classe “sabe pensar”, enquanto a outra
parece que “não sabe pensar” e só executa tarefas. Portanto, uma pequena
parcela da sociedade decide, manda, porque sabe, e a outra grande parcela da
população apenas obedece, porque não sabe (será?).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><u><span style="font-family: "Cambria","serif";">DISCURSO IDEOLÓGICO E
NÃO-IDEOLÓGICO (contra-ideológico)<o:p></o:p></span></u></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";">O
discurso contra-ideológico tenta desvendar os processos reais e históricos dos
quais se origina a dominação de uma classe social sobre outra, enquanto a
ideologia visa exatamente o contrário, ou seja, a dissimulação (ocultamento)
dessa diferença ou a justificação dela.<o:p></o:p></span></div>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">A
teoria estabelece uma relação dialética (lógica) com a prática, ou seja, uma
relação de reciprocidade e simultaneidade, e não hierárquica. Explicando
melhor: a <b style="mso-bidi-font-weight: normal;">práxis</b> é justamente a
relação indissolúvel teoria-prática, de modo que não há agir humano que não
tenha sido antecedido por um projeto (teoria), da mesma forma que a teoria não
é algo que se produza separadamente da prática, pois seu fundamento é a própria
prática (realidade). O ser humano conhece as coisas na medida em que as
produzem daí toda teoria se tornar lacunar (obscura ou oculta), sem o <i style="mso-bidi-font-style: normal;">“vaivém”</i> entre o fato e o pensado, entre
o fazer e o pensar.<o:p></o:p></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif";">O
discurso ideológico impede que o oprimido tenha uma visão própria do mundo, da
realidade em que vive, porque lhe “impõe” (direta ou indiretamente) os valores
da classe dominante, tornados universais. Além disso, “naturaliza” as ações
humanas, explicando-as como decorrentes da “ordem natural das coisas” e não
como o resultado da injusta repartição dos bens (acumulados pelo processo de
produção histórica ou pela dinâmica social e econômica).<o:p></o:p></span><br />
<br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><o:p> </o:p></span></div>
<br />
<div align="right" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: right;">
<i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u><span style="font-family: "Cambria","serif";"><o:p></o:p></span></u></i> </div>
</span><!--[endif]--><br />sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-2281074158129901892014-09-28T11:35:00.000-02:002014-09-28T11:35:15.354-02:00IDEOLOGIA - 3°ANO<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-outline-level: 2; text-align: center;">
<b><span style="color: black; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 14pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR; mso-font-kerning: 18.0pt;">Ideologia</span></b><b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: black; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-outline-level: 2; text-align: justify;">
<strong>Em princípio, a ideologia pode
ser definida como uma forma de mascarar ou ocultar as contradições sociais e a
dominação, invertendo o modo de processar o pensamento sobre algumas
realidades.<o:p></o:p></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong><span style="color: black; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-language: PT-BR;">Durante a história da Filosofia, muitos foram os
autores que trabalharam com a noção de Ideia como sendo a base do pensamento e
do conhecimento. Assim, Platão pensava, como Parmênides, que a ideia era o ser
em si, a coisa mesma que mantém identidade consigo mesma, não muda, não se
altera e permanece no tempo como sendo sempre a mesma. Mais tarde, já na
Renascença, Descartes compreendeu as ideias como fundamento inteligível que era
a base de toda <u>cognoscibilidade</u>. Já Kant entendia por ideia tudo aquilo
que a Razão poderia pensar, mas jamais conhecer, como Deus, Alma e Mundo. Hegel
pensava a ideia como o infinito (</span><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><span lang="PT" style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-ansi-language: PT; mso-bidi-font-family: Arial;">desenvolve-se interiormente em um processo dialético; a ideia é o sistema
dos conceitos puros, que representam os esquemas do mundo natural e do
espiritual</span></i>). <u>No entanto, para Karl Marx, ideias são valores
que os homens criam segundo as suas condições materiais de existência</u>. E
esses valores são criados com um fim bem específico, que não é o de explicar a
realidade, mas manter o status da propriedade privada e dos donos dos meios de
produção. Daí deriva a noção de <i><u>Ideologia</u></i><u>.</u><o:p></o:p></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>Segundo essa forma de pensar, a realidade é
constituída por uma luta de classes, causada pela divisão social do trabalho.
As classes em conflito são as dos proprietários dos meios de produção e dos
proletários, desprovidos de propriedade. Assim, para amenizar o conflito e
manter o controle sobre a classe dominada, a classe dominante cria instâncias
psicológicas, valores e ideias que procuram manter o seu objetivo. O capital,
oriundo da propriedade privada, necessita de mão de obra para continuar
existindo, logo, os discursos são moldados segundo a visão daqueles que
percebem a necessidade de perpetuar o esquema de dominação. A ideologia é uma
forma de mascarar ou ocultar as contradições sociais e a dominação, invertendo
o modo de processar o pensamento sobre algumas realidades. Por exemplo, tem-se
no senso comum a crença de que a mulher é o sexo frágil, assim se estabelece
que sua estrutura física é mais sensitiva, intuitiva, do que a do homem e que
portanto ela foi feita para a vida doméstica, os cuidados com o marido e os
filhos. É um modo de explicar a feminilidade pela função social. Ora, tal
discurso foi elaborado em época em que os homens em guerra precisam de filhos
para suprir o pai, princípio de autoridade, bem como de mão de obra, como dito
acima. Assim, a sexualidade é explicada a partir de uma finalidade
historicamente determinada, por condições sociais bem localizadas no tempo e no
espaço. Outro exemplo é a noção de liberdade e cidadania quando se concede o
direito ao voto a todos os habitantes. Ora, liberdade implica em
responsabilidade, fiscalização, compromisso político, constante observância das
regras sociais e não apenas o direito de sair bonito na boca de urna. Ocorre
algo semelhante quando se confunde liberdade com consumo (basta ver as
propagandas na TV em que a noção de liberdade está atrelada ao fato de se
comprar um produto que irá proporcionar essa liberdade). E uma série de outras
questões (homossexualismo como doença, virgindade e casamento como valores que
asseguram a transmissão da propriedade, etc.).<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>A ideologia é, portanto, uma forma de produção do
imaginário social que corresponde aos anseios da classe dominante como meio
mais eficaz de controle social e de amenizar os conflitos de classe, seja
invertendo a noção de causa e efeito, seja silenciando questões que por isso
mesmo impedem a tomada de consciência do trabalhador de sua condição histórica,
“formando ideias falsas sobre si mesmo, sobre o que é ou o que deveria ser”.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: "Cambria","serif"; font-size: 9pt; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>(</strong><strong><i style="mso-bidi-font-style: normal;"><u>Por João Francisco P. Cabral/
Colaborador Brasil Escola - Graduado em Filosofia pela Universidade Federal de
Uberlândia - UFU<br />
Mestrando em Filosofia pela Universidade Estadual de Campinas – UNICAMP</u></i>)<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong><u><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Como
nasce a ideologia?</span></u> (Uma estória para começar...): Numa
certa tribo primitiva da Austrália, o ritual de passagem da infância para a
vida adulta era cercado de crueldades, para provar a força, resistência e
coragem dos jovens. Entre outras coisas, o jovem era fechado numa cabana, junto
a um enxame de furiosas abelhas. O jovem deveria suportar todas as ferroadas
sem soltar um ai. Depois ele deveria enfrentar feras no mato com instrumentos
precários de autodefesa... Enfim, somente após um ritual de atrocidades é que
ele poderia ser considerado membro adulto da tribo, com todos os privilégios
reservados apenas aos guerreiros. Só os filhos dos chefes religiosos da tribo, que presidiam tais
rituais, é que estavam isentos dessas práticas, porque só pelo fato de serem de
descendência sagrada, eles já partilhavam da força dos deuses, o que os
habilitava para posições privilegiadas. Foram os próprios deuses que, no
princípio, assim estabeleceram as coisas! Nem é preciso dizer, que num
passado muito distante, foram os religiosos que criaram e regulamentaram os
rituais de passagem.<o:p></o:p></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>A ideologia é um conhecimento
deformado e falseado da realidade que beneficia um grupo em detrimento de
outro. Quem tem mais poder na sociedade, tem mais possibilidade de impor sua
ideologia. Porque tem um pensamento mais elaborado e tem à sua disposição
melhores meios para difundi-la. Os membros sagrados da tribo, devido sua
posição privilegiada tinham maiores condições de impor sua <u>cosmovisão</u> a
todo o grupo. Afinal, seu papel é altamente legitimado pela crença generalizada
no seu poder sobrenatural. O fenômeno ideológico é um produto necessário do
fenômeno da desigualdade social. A desigualdade é um fenômeno de poder e esse
poder precisa legitimar-se. Precisam, portanto, justificar a necessidade
da permanência da realidade como ela é, mantendo um quadro de idéias para
convencer os outros disso.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>A ideologia é a justificação das
posições sociais. Nesse sentido, a ideologia conta com a participação e
colaboração da filosofia, da literatura, das ciências, do direito etc. A
realidade é transformada em mito e o dominado crê no mito. Conscientizar é
desmitificar. <o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>A ideologia usa a ciência: há uma
“atitude ideológica”, quando um cientista, um jurista ou um meio de comunicação
são utilizados para falsificar a realidade. Nesse sentido, nem a ciência nem o
direito são neutros. É impossível existir neutralidade em questões sociais.<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>No século XVII, os “cientistas”
da Igreja tinham que acreditar e ensinar que a Terra era o Centro do Universo
(teoria geocêntrica), pois assim faziam supor as Sagradas Escrituras,
interpretadas pelos Santos Padres e pela Hierarquia da Igreja. Mesmo tendo
apontado o telescópio para os céus e comprovado que o Sol era o centro do nosso
sistema, Galileu foi obrigado a abjurar, em 1633, para não ser queimado vivo,
como acontecera com Giordano Bruno, em 1600. Galileu ficou em prisão domiciliar
até o final da vida. Só em 1992 a Igreja reconheceu publicamente que Galileu
estava certo. Principalmente em Estados Totalitários, a ciência é muito usada
para fins de justificação do regime. Por isso há controle e censura à produção
científica. Hitler, por exemplo, queria provar, cientificamente, a
superioridade da raça ariana sobre todas as outras raças. Faziam-se
experiências, inclusive com seres humanos. Uma ditadura pode usar “explicações
científicas” para provar a necessidade e a oportunidade de se construir uma
Usina Nuclear em Angra dos Reis, ou uma Rodovia Transamazônica. Recorrer à
ciência, às estatísticas, dá uma maior importância, uma aparência de certeza da
verdade, ao fato em discussão. Até os dominados "defendem" a
ideologia dominante:<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<strong><u><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-size: 12pt; mso-bidi-font-style: italic; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Exemplos:</span></u><i><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> - </span></i></strong><strong>Foi
Deus quem quis assim. Quando ele quiser, ele manda chuva para nós. Não podemos
reclamar, não. Uma pobre mulher nordestina dizia isso em junho de
2001.<br />
- Minha senhora, não foi Deus, não! O dinheiro que já foi enviado para a SUDENE
daria para ter inundado o Sertão. O Sertão poderia ter virado mar... Grande
parte da culpa é dos corruptos que ficam com nosso suado dinheirinho... Que,
juntado, dá um dinheirão!<o:p></o:p></strong></div>
<div style="text-align: justify;">
<strong>
</strong></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<strong><em><u><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Para pensar</span></u></em><em><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">:</span></em><i><span style="font-family: "Cambria","serif";"> </span></i><em><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">É negra, mas é limpinha!</span></em><i><span style="font-family: "Cambria","serif";"> </span></i><em><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">É negro, de alma branca!</span></em><i><span style="font-family: "Cambria","serif";"> </span></i><em><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">É pobre, mas honesto!</span></em><span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-style: italic;"> <o:p></o:p></span></strong></div>
<div style="text-align: left;">
<strong>
</strong></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<strong><em><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">Mora na favela, mas não é bandido!</span></em><i><span style="font-family: "Cambria","serif";"> </span></i><em><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">É homossexual, mas é gente boa!É loura, mas é inteligente<o:p></o:p></span></em></strong></div>
<div style="text-align: left;">
<strong>
</strong></div>
<div style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: left;">
<strong><em><span style="font-family: "Cambria","serif"; font-style: normal; mso-bidi-font-style: italic;">É sem-terra, mas não é baderneiro!<span style="mso-spacerun: yes;">
</span>(</span></em><u><span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-style: italic;">http://www.brasilescola.com/filosofia/ideologia.htm)</span><span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-style: italic;"><o:p></o:p></span></u></strong></div>
<div style="text-align: left;">
<strong>
</strong></div>
<div class="MsoNoSpacing" style="margin: 0cm 0cm 0pt; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>Por </strong><a href="http://www.infoescola.com/autor/gabriella-porto/839/" title="Artigos de Gabriella Porto"><span style="color: windowtext;"><strong>Gabriella
Porto</strong></span></a></span></u><span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-fareast-language: PT-BR;"><strong>: Uma ideologia é um conjunto de
idéias conscientes e inconscientes que constituem os </strong><a href="http://www.infoescola.com/filosofia/ideologia/"><span style="color: windowtext;"><strong>objetivos</strong></span></a><strong>
primordiais do indivíduo, expectativas e ações. Uma ideologia é uma visão
abrangente, uma maneira de olhar as coisas como em várias tendências
filosóficas, ou um conjunto de idéias propostas pela classe dominante de uma
sociedade para todos os membros da mesma (o chamado produto da socialização).
As ideologias são sistemas de pensamento abstratos aplicados a questões
públicas, tornando este conceito central para a análise política.
Implicitamente, qualquer tendência política ou econômica implica uma ideologia,
sendo ela uma proposta explícita de pensamento ou não. Talvez a fonte mais
acessível para o significado da ideologia é a obra de Hippolyte Taine sobre o
Antigo Regime (o primeiro volume de "Origens da França
Contemporânea"). Ele descreve a ideologia como o método socrático de </strong><a href="http://www.infoescola.com/filosofia/ideologia/"><span style="color: windowtext;"><strong>ensino</strong></span></a><strong>
de filosofia, mas sem estender o vocabulário para além daquele que o leitor
normal já possui, sem os exemplos de observação que a ciência prática
necessitaria. Aos poucos, o termo perdeu essa sua grande concepção, se tornando
um termo neutro na análise de diferentes opiniões políticas e pontos de vista
de grupos sociais. Enquanto Karl Marx fixa o termo dentro da luta de classes e
da opressão, outros acreditavam que ela é uma parte necessária do funcionamento
institucional e de integração social. (<i style="mso-bidi-font-style: normal;">Fontes:
<a href="http://www.suapesquisa.com/o_que_e/ideologia.htm"><span style="color: windowtext;">http://www.suapesquisa.com/o_que_e/ideologia.htm</span></a>
e <a href="http://www.significados.com.br/ideologia/"><span style="color: windowtext;">http://www.significados.com.br/ideologia/</span></a></i>)<o:p></o:p></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-31102378510354208072014-04-12T13:53:00.001-02:002014-04-12T13:53:02.080-02:00<div align="center" class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<a href="https://www.blogger.com/null" name="5265669752489728656"></a><b><span style="color: #333333; font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Marilena Chauí - Café Filosófico
(2 /09/ 2010) </span></b><b><u><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O toque de Merleau-Ponty</span></u></b><b><span style="font-size: 9.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">/<u>O
Corpo Humano</u><span style="color: #17365d;">/ </span><i><span style="color: #333333;">Transcrição de Leeward Wang</span></i><span style="color: #333333;"><o:p></o:p></span></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Merleau Ponty escreveu: Nós não somos uma
consciência cognitiva pura. Nós somos uma consciência encarnada num corpo. O
nosso Corpo não é um objeto tal como descrito pelas ciências. Mas é um corpo
humano, isto é, habitado e animado por uma consciência. <u>Nós não somos
pensamento puro, porque nós somos um corpo. Mas nós não somos uma coisa, porque
nós somos uma consciência</u>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O MUNDO não é um conjunto de coisas e fatos
estudados pelas ciências segundo relações causais e funcionais. Além do mundo
como conjunto racional de fatos científicos existe o mundo como lugar em que
vivemos, onde vivemos com os outros e rodeados pelas coisas. Um mundo
qualitativo de cores, sons, odores, tessituras, figuras, fisionomias,
obstáculos, caminhos, lembranças, um mundo afetivo, um mundo com os outros, um
mundo de conflito, de luta, de esperança, de paz. Nós somos, dizia Merleau
Ponty, seres temporais, ou seja, nós nascemos e temos consciência do nascimento
e da morte. Ou seja, nós temos a memória do passado, a esperança do futuro, nós
somos seres que fazem a história e sofrem os efeitos da história. Nós somos
tempo. <u>O tempo existe, porque nós existimos</u>.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Nós somos seres espaciais. Para nós o mundo é feito
de lugares. Perto, longe, o caminho, a mata, a cidade, o campo, o mar, a
montanha, o céu, a terra. Esse mundo espacial é feito de dimensões – o grande,
o pequeno, o maior, o menor. Ele é feito de qualidades - cores, sabores,
tessituras, odores, sons.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<u><span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-bidi-font-weight: bold; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">O que é o nosso
corpo?</span></u><span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> A
física dirá que ele é um agregado de átomos, uma certa massa e energia que
funciona de acordo com as leis gerais da natureza. A química acrescentará que
ele é feito de moléculas de água, oxigênio, carbono, enzimas e proteínas,
funcionando como qualquer outro corpo químico. A biologia dirá que é um
organismo vivo, um indivíduo, membro de uma espécie, anima, mamífero,
vertebrado, bípede, capaz de adaptar-se ao meio ambiente por operações e
funções internas, dotado de um código genético hereditário e que se reproduz
sexualmente. A psicologia acrescentará que é um feixe de carne, músculos, ossos
que formam aparelhos receptores de estímulos e emissores de respostas por meio
dos quais apresenta comportamentos observáveis.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: #fefdfa; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Cambria","serif"; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Estas respostas por meio das quais o nosso corpo
aparece dizem que nosso corpo é uma coisa entre coisas. Uma máquina, um
autômato, cujas operações são observáveis direta ou indiretamente podendo ser
examinada em seus mínimos detalhes nos laboratórios, classificado e conhecido.
Mas é isso um corpo que é nosso. O que é o meu corpo? Meu corpo é um ser
visível, no meio de outros seres visíveis. Mas tem a peculiaridade de ser um
visível vidente, eu vejo, além de ser vista. Mas, não só isso. <u>Eu posso me
ver! Ou seja, eu sou visível para mim mesma e eu posso me ver vendo. Há uma
interioridade na visão</u>. Meu corpo é um ser táctil, como os outros corpos.
Pode ser tocado, mas ele também tem o poder de tocar, ele é tocante, mas ele é
capaz de tocar-se. O tato é uma operação que o corpo pode realizar sobre si
mesmo. Meu corpo é sonoro como os cristais e os metais. Podendo ser ouvido, mas
ele também tem o poder de ouvir. Mais do que isso, ele pode fazer se ouvir e
ele pode ouvir-se quando ele emiti sons. Eu me ouço falando e ouço quem me
fala. Eu sou, portanto, sonora para mim mesmo. Meu corpo é móvel entre as
coisas móveis, ele é dotado do poder de mover, ele é um movente. Mas ele é um
móvel movente que tem o poder de Se mover ao mover. Portanto, ele é móvel e
movente para si próprio. Meu corpo não é uma coisa, não é uma máquina, ele não
é um feixe de ossos, músculos e sangue, nem uma rede de causas e efeitos, ele
não é um receptáculo para uma alma ou para uma consciência. O meu corpo é um
sensível que é sensível para si mesmo. <u>O meu corpo é o meu modo fundamental
de ser no mundo</u>. Meu corpo... quando minha mão direita toca a minha mão
esquerda, o que ocorre aqui é um mistério, é um enigma,(...). E eu não sei mais
qual mão toca e qual mão é tocada. <u>O meu corpo é uma reflexão reversível
nele mesmo. Isso é ser um corpo! </u>Ora, o meu corpo estende a mão e toca a
mão do outro, vê um outro olhar, percebe uma fisionomia, escuta uma outra voz,
eu sei que diante de mim está um corpo que é do meu outro. <u>Um outro humano
que é habitado por uma consciência como eu</u>. E eu sei, por que ele me fala,
e como eu, seu corpo produz palavras, produz sentido. <u>Nossos corpos formam a
intercorporeidade</u>, porque eles são habitados por uma consciência encarnada.
Porque há uma consciência encarnada, <u>nós formamos uma intersubjetividade</u>.
Enlaçado no tecido do visível, meu corpo continua a se ver, atado no tecido do
tangível ele continua a se tocar, movido no tecido do movimento ele não cessa
de se mover. Sentindo-se sentir, o corpo realiza algo que a tradição filosófica
sempre considerou privilégio exclusivo da consciência – <u>O meu corpo
reflexiona!</u> Na tradição filosófica a reflexão sempre foi o apanágio, o
diferenciador da alma com relação ao corpo, da consciência com relação ao corpo
e ao mundo. Quando nós tomamos o corpo dessa maneira como a fenomenologia de
Merleau-Ponty toma nos vemos aqui que <u>a primeira reflexão não é realizada
pela consciência, a primeira reflexão é realizada pelo corpo. A consciência
aprende com o corpo a refletir</u>. Massa sensível e sensorial segregada na
massa de um mundo sensorial o nosso corpo é misterioso. E esse mistério
corporal que é atestado pela experiência criadora dos artistas. <u>A criação é
a experiência de uma diferenciação, onde uma separação no interior da indivisão</u>.
Por exemplo, a experiência criadora do pintor e do escultor, é uma experiência
que se efetua naquele momento no qual um visível, o corpo do pintor, o corpo do
escultor, se faz vidente - ele vê - sem sair da visibilidade, e um vidente se
faz visível: o quadro ou a escultura, sem sair da visibilidade. A experiência
do escritor e do poeta é um momento no qual um falante - o corpo do poeta e do
escritor - se faz dizível sem abandonar a linguagem e um dizível - o poema o
livro - se faz falante sem sair da linguagem. O corpo é, e é isso que a
experiência artística mostra, <u>essa capacidade de produzir uma diferenciação
no interior de um mundo indiviso</u>. Onde eu não preciso me separar do mundo
para me relacionar com ele através da obra de arte. Mas é no interior do mundo
sensível, do mundo sensorial, esse mundo espacial e temporal que a obra de arte
é produzida, o que que ela é, ela é uma diferença no interior deste todo que
nos habitamos. <i><u>É isso Ser Espacial e Ser Temporal</u></i>.<o:p></o:p></span></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-40978251304557457442014-04-12T13:51:00.001-02:002014-04-12T13:51:05.696-02:00<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">“Qual a utilidade, para que filosofia?”<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 14pt;">Entrevista Marilena Chauí<o:p></o:p></span></b></div>
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin-bottom: 0.0001pt; text-align: center;">
<b><span style="font-family: Georgia, serif; font-size: 12pt;">(http://revistacult.uol.com.br/home/2010/03/entrevista-marilena-chaui)<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 12.75pt; margin-bottom: .0001pt; margin-bottom: 0cm;">
<br /></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span style="font-size: 11pt;">CULT – Quando as pessoas perguntam “qual a
utilidade, para que filosofia?”, deixam entrever uma concepção exclusivamente
instrumental do conhecimento, concepção esta que é desmentida pela própria
história da filosofia. Parece que a filosofia, ao contrário da matemática e da
biologia, precisa continuamente legitimar seu direito à existência. Apesar
disso, existiria uma dimensão instrumental, “funcional”, da especulação
filosófica, que justificaria sua implantação curricular no ensino médio? De que
maneira a filosofia pode hoje fornecer respostas concretas para o enfrentamento
de problemas sociais urgentes?</span></strong><span style="font-size: 11pt;"><o:p></o:p></span></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<strong><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">MC –</span></strong><span class="apple-converted-space"><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;"> </span></b></span><b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">É conhecido o ditado: “A filosofia é uma
ciência com a qual e sem a qual o mundo permanece tal e qual”. Ou seja, não
serve para coisa nenhuma. O “para quê?” indica que tendemos a considerar o
conhecimento de um ponto de vista instrumental como um meio e não como um fim
e, como não se vê qual a instrumentalidade da filosofia, decreta-se sua
inutilidade. Certa vez, perguntaram a um filósofo: para que filosofia? Ele
respondeu: para não darmos nosso assentimento às coisas sem maiores
considerações. Ou seja, a atitude filosófica se inicia quando desconfiamos da
veracidade ou do valor de nossas crenças cotidianas, desconfiança que surge,
sobretudo, no momento em que nossas crenças, nossas ideias, nossos valores
parecem contradizer-se uns aos outros. A filosofia é uma interrogação sobre o
sentido e o valor do conhecimento e da ação, uma atitude crítica com relação ao
que nos é dado imediatamente em nossa vida cotidiana, um trabalho do pensamento
para pensar-se a si mesmo e da ação para compreender-se a si mesma.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Por isso, vou dividir minha resposta em
duas partes. Pelo que eu disse, é óbvio que não penso que o estudo da filosofia
no ensino médio deva ser tomado como algo “funcional”, uma vez que a noção de
funcionalidade implica, por um lado, a adequação a algo já dado e, de outro, o
instrumento que melhora a operação disso que já está dado. Esses dois aspectos
da funcionalidade contrariam o núcleo do ensino da filosofia, qual seja: o
desenvolvimento da capacidade crítica e o não-conformismo com o que está dado.
Ou seja, a funcionalidade faz supor que o mundo dado, a sociedade dada, a
cultura dada são naturais e que seus problemas são desajustes de um
funcionamento que precisa ser consertado por alguns ajustes pontuais. Mas a
filosofia leva o estudante a indagar, antes de mais nada, se o dado é “natural”
(o famoso “é assim mesmo”) ou se foi instituído pela ação humana, e se os
problemas não exigiriam uma reflexão sobre sua gênese, suas causas, em vez de
um ajuste.<o:p></o:p></span></b></div>
<div style="margin-bottom: .0001pt; margin: 0cm; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: Calibri, sans-serif; font-size: 11pt;">Passo, então, à segunda parte de minha
resposta. O que caracteriza a sociedade contemporânea, sob os efeitos do
neoliberalismo, é a desigualdade num patamar jamais visto, dando origem à
violência generalizada: não apenas o estímulo ao estado de guerra permanente
entre nações, mas também a chamada guerra civil tácita entre os diferentes
grupos sociais de uma mesma nação, além do individualismo exacerbado ou da
competição mortal na busca do “sucesso”. Também caracteriza a sociedade
contemporânea, sob os efeitos das tecnologias de informação, a fragmentação do
espaço e do tempo, isto é, o espaço e o tempo são a tela (do computador, da
televisão, do celular), tela sem profundidade, que reduz o espaço ao “aqui” e o
tempo ao “agora”; todas as experiências são vividas como efêmeras e fugazes,
sem passado e sem futuro. Essas características da sociedade contemporânea
colocam questões que, além de políticas e econômicas, são filosóficas: a
violência abre a interrogação sobre a ética e a política; a fragmentação do
espaço e do tempo abre a interrogação sobre o sentido das ciências, das
técnicas, das artes e da história; o privilégio da imagem (que é sempre
instantânea e imediata) abre a interrogação sobre o sentido da cultura, isto é,
da ordem simbólica da linguagem e do trabalho, que é uma ordem de mediações e
de capacidade humana para lidar com o ausente e o possível. Certamente há como
interessar os alunos por essas questões. Vale a pena levá-los a interrogações
que lhes permitam uma primeira compreensão crítica das condições efetivas de
suas próprias vidas</span></b><span style="font-size: 11pt;">.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin: 1.5pt;">
<b>TRECHO DE ENTREVISTA: RODA VIVA (<i><u>SOBRE A VERDADE</u></i>)</b><b><span style="color: #e60000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"> </span></b><b><span style="font-size: 13.0pt; mso-bidi-font-family: Arial; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;">Marilena Chauí<span style="color: #17365d;">- (</span></span></b><b>3/5/1999)</b><b><span style="color: #e60000; font-family: "Arial","sans-serif"; font-size: 13.0pt; mso-fareast-font-family: "Times New Roman"; mso-fareast-language: PT-BR;"><o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><u>Paulo Markun</u></i></b><b>: Agora, no ponto de vista do público em geral, das
pessoas em geral, no nosso cotidiano, a verdade é uma coisa, mais ou
menos, como um quadro na parede, quer dizer, nunca sai de lá. Está sempre
ali. A verdade é imutável, a verdade é eterna, a verdade é
permanente. Na filosofia, não é assim?<o:p></o:p></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="background-color: white; background-position: initial initial; background-repeat: initial initial; margin-bottom: 0.0001pt; text-align: justify;">
<b><i><u>Marilena Chauí</u></i></b><b>:</b><b> Não, eu acho que nem mesmo para nós na vida cotidiana. Eu acho que
nem na filosofia, nem na vida cotidiana. Há um tipo de verdade, que, essa
sim é imutável, ela está lá para sempre e qualquer transformação nela significa
catástrofe, que é a verdade religiosa, se a verdade religiosa é revelada e
se eu tiver fé e aceitar a revelação, essa verdade é imutável. Mas as
outras verdades, não. As pessoas têm consciência não só de que elas são capazes
de abandonar coisas que elas tinham por verdadeiras e pensar de uma maneira
diferente, como elas são capazes de aceitar conflitos entre concepções que se
propõem a dizer a verdade. Então, se nós considerarmos que a verdade é um
trabalho do pensamento, que a verdade é um esforço de questionamento, que a
verdade é uma maneira de interrogar o mundo, nós mesmos, nós temos trilhas
verdadeiras, mas nós não temos verdades estabelecidas, como conteúdos eternos,
a menos que sejam realidades religiosas. <o:p></o:p></b></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-3155773090220699402014-03-02T20:52:00.000-02:002014-04-12T14:14:17.511-02:00GREVE NACIONAL 2014<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu9rKyqStBwdknLIe267YNbkmQOGy1_gezH21gAVlvngWXyq_by6ynY2VUycj9rk6ys9K7tde7fEqGQjzKF1wSO6DCWVaiQcLLzo-0MQIge_7uGxPxy4MiDvrt9BZoYchFBSW65hTOpSaG/s1600/greve_marco_cartaz_v01%5B1%5D.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhu9rKyqStBwdknLIe267YNbkmQOGy1_gezH21gAVlvngWXyq_by6ynY2VUycj9rk6ys9K7tde7fEqGQjzKF1wSO6DCWVaiQcLLzo-0MQIge_7uGxPxy4MiDvrt9BZoYchFBSW65hTOpSaG/s1600/greve_marco_cartaz_v01%5B1%5D.jpg" height="320" width="240" /></a></div>
<br />sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-86082269525904922652013-12-06T13:46:00.002-02:002013-12-06T13:46:55.023-02:00
<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: red;"><strong>NOSSO MANDELA<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>PEÇO LICENÇA
PARA FALAR DE UMA PESSOA</strong></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"></span><span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>NELSON NOSSO
MANDELA </strong></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>BASTARIA O
SILÊNCIO COMO RESPEITO A SUA AUSÊNCIA FÍSICA</strong></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>MAS O PODER DAS
SUAS IDÉIAS PACIFICAMENTE RESISTE</strong></span></span></div>
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>PARA SEMPRE PELOS
LUGARES DO MUNDO<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">UM HOMEM DE
POSIÇÕES CONSISTENTES E CONSCIENTES<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";"></span></strong></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>QUE DESEJAVA A
COMPREENSÃO E O DIÁLOGO ENTRE OS POVOS<o:p></o:p></strong></span></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>SUA EXISTÊNCIA
FOI INTENSA PELA PAZ E PELO CONSENSO <o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">ENTRE AS
DIVERSIDADES DOS SERES HUMANOS NA TERRA<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";"></span></strong></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>UM HOMEM QUE
PRESENTEIOU A HISTÓRIA ATUAL<o:p></o:p></strong></span></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>COM LUTA E FORÇA
PROFUNDAS EM CONDIÇÕES REAIS E POUCO DIGNAS<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">PELA IGUALDADE SOCIAL
PARA TODOS<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>SEM DISTINÇÕES
MARCADAS PELO RACISMO DE QUALQUER TIPO<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">CONTRA TODA
DISCRIMINAÇÃO QUE PERSISTE NAS SOCIEDADES<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>E NAS RELAÇÕES
ENTRE AS NAÇÕES<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">PEÇO LICENÇA
PARA HOMENAGEAR ESSA PESSOA<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";"></span></strong></span><br />
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>QUE VALORIZOU
CADA MOMENTO E CADA POSSIBILIDADE<o:p></o:p></strong></span></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>DE DIZER
PALAVRAS JUSTAS A FAVOR DA ESSÊNCIA DE VIVER<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">UMA EXISTÊNCIA
MAIS SOLIDÁRIA E HUMANAMENTE FELIZ<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>SEM FORTALECER
OS DIVERSOS PRECONCEITOS AINDA VIVOS<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">NOS PENSAMENTOS
DE TODA GENTE SINGULAR<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>PEÇO LICENÇA
PARA REVERENCIAR A VIVA CHAMA DESSE LÍDER<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">DEIXADA NO
INTERIOR DE CADA UM DE NÓS QUE AMA<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>A LIBERDADE INCONDICIONAL
DE PENSAR E TER<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">A NOSSA VIDA
REPLETA DE DIGNIDADE E JUSTIÇA<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<span style="font-family: "Cambria","serif";"><span style="color: red;"><strong>QUE ESSE NOSSO
NELSON MADIBA MANDELA RESISTA<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;"><strong>
<span style="font-family: "Cambria","serif";">VIVO NELSON
MANDELA ESTARÁ EM NOSSA MEMÓRIA VIVA<o:p></o:p></span></strong></span><br />
<span style="color: red;"><strong>
</strong></span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="font-family: Calibri;"><span style="color: red;"><strong>Lionardo Bispo<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<span style="color: red;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt;">
<o:p><span style="color: red; font-family: Calibri;"> </span></o:p></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-11883291078543175562013-06-29T20:41:00.000-02:002013-06-29T20:41:00.823-02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<span style="color: red; font-size: large;"><strong>VAMOS AGORA PARA AS ESCOLAS, APRENDER E FAZER! </strong></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-XBOXl_ME4LuCgAbzIAXF0B370ZY7wntcXD5qwnsVv508o5q03vYMfv0-5w7o_uXFKReghM_v8VvyqhjLhkMgMNcHOBioUGCaqAyzzThvDDHVEWX4bsUZsD8Zh_gSxJr02_-daK7iPHgk/s403/AGORA.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi-XBOXl_ME4LuCgAbzIAXF0B370ZY7wntcXD5qwnsVv508o5q03vYMfv0-5w7o_uXFKReghM_v8VvyqhjLhkMgMNcHOBioUGCaqAyzzThvDDHVEWX4bsUZsD8Zh_gSxJr02_-daK7iPHgk/s320/AGORA.jpg" width="320" /></a></div>
<br />sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-79683359960854820702013-06-29T20:34:00.006-02:002013-06-29T20:34:37.876-02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<strong><span style="color: red; font-size: large;">POLÍTICA E POESIA! ALFABETIZAR E LETRAR!</span></strong></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpaFcD4PbpOoH7Cb2xTmmOqytxL2eT67VuxUHrT3KMmsdJQJgfE3cmGiu9p9nXy7soS1JuRattnhc9S7bfYJ0BRXLXiZxUgfE2ulcRTJOm-yyQtDp_ua8onUFqN52lYDLk0QsQbT23NfNa/s780/ANALFABETO+POL%C3%8DTICO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjpaFcD4PbpOoH7Cb2xTmmOqytxL2eT67VuxUHrT3KMmsdJQJgfE3cmGiu9p9nXy7soS1JuRattnhc9S7bfYJ0BRXLXiZxUgfE2ulcRTJOm-yyQtDp_ua8onUFqN52lYDLk0QsQbT23NfNa/s320/ANALFABETO+POL%C3%8DTICO.jpg" width="305" /></a></div>
<br />sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-41372458729985945862013-06-26T00:56:00.004-02:002013-06-26T00:56:59.277-02:00<div style="text-align: center;">
<span style="color: blue; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif; font-size: large;"><strong>voto facultativo já!</strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCN9zGvswBLWRu0RlTWYvbYh06VEeE1ZPK1Pitm2_JKMsleortszy91E9B0ZomTS11itv7yI91uHCb8-VYpGUuq-MvTbyzKGXhtgVDJxv0ZHk08X2qCc5MRmxonqcF-mMYSlwxAihUOhVK/s1600/VOTO.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="284" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgCN9zGvswBLWRu0RlTWYvbYh06VEeE1ZPK1Pitm2_JKMsleortszy91E9B0ZomTS11itv7yI91uHCb8-VYpGUuq-MvTbyzKGXhtgVDJxv0ZHk08X2qCc5MRmxonqcF-mMYSlwxAihUOhVK/s320/VOTO.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
</div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-6489431729191109512013-05-17T10:44:00.001-02:002013-05-17T11:02:14.112-02:00<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">MOBILIZAÇÃO
DA EDUCAÇÃO </span></span></b><br />
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 12pt; line-height: 115%;"><span style="color: red;">EM DIAS D’ ÁVILA<o:p></o:p></span></span></b></div>
<span style="color: red;">
</span><br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="color: red;"><span style="font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">PROFESSORES E PROFESSORAS REALIZAM NESTE MÊS DE
MAIO MOBILIZAÇÕES PELAS MELHORIAS SALARIAIS E CONDIÇÕES DE TRABALHO,
DENUNCIANDO OS PROBLEMAS ESTRUTURAIS QUE DIFICULTAM O FUNCIONAMENTO DAS ESCOLAS
DO MUNICÍPIO. ASSIM, ESCLARECEM EM NOTA PÚBLICA OS MOTIVOS DESSE ESTADO
PROVISÓRIO DE MOBILIZAÇÃO EM DIAS D’ ÁVILA: <o:p></o:p></span></span></b></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Georgia, "Times New Roman", serif;">
</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: center;">
<span style="color: red;"><span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong><span style="font-size: large;">NOTA PÚBLICA<o:p></o:p></span></strong></span></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong>
</strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong><span style="color: black;">OS
PROFISSIONAIS DA EDUCAÇÃO DE DIAS D’ ÁVILA MOBILIZAM-SE EM FAVOR DE UMA ESCOLA
PÚBLICA DE QUALIDADE. COMUNICAM A POPULAÇÃO DESTE MUNICÍPIO, ÀS AUTORIDADES
COMPETENTES E POLÍTICAS, QUE AS AULAS CONTINUAM ACONTECENDO COM TEMPO REDUZIDO,
PRESERVANDO AS ATIVIDADES MÍNIMAS DE ENSINO E APRENDIZAGEM, COM O OBJETIVO DE
GARANTIR AOS ESTUDANTES UM BEM PRECIOSO: O CONHECIMENTO. INFORMAM QUE ESTA
MOBILIZAÇÃO OCORRE JUSTAMENTE NO MÊS DE MAIO POR SER A DATA BASE DE REAJUSTE
SALARIAL DA CATEGORIA; DECLARAM QUE FORAM REALIZADAS ALGUMAS REUNIÕES PARA
SOLUCIONAR DE IMEDIATO ALGUNS PROBLEMAS, TAIS COMO: DIÁRIOS ESCOLARES,
MERENDA ESCOLAR E OUTRAS QUESTÕES DE ORDEM PEDAGÓGICA E
ADMINISTRATIVA, QUE SÃO FUNDAMENTAIS PARA O FUNCIONAMENTO DAS ESCOLAS. TAMBÉM
ESCLARECEM QUE COM MUITA PACIÊNCIA E ESPERANÇA AGUARDARAM DA ADMINISTRAÇÃO
PÚBLICA AS DEVIDAS RESPOSTAS COM RELAÇÃO AO ÍNDICE DE AUMENTO SALARIAL,
REPOSIÇÃO DO AUXÍLIO-TRANSPORTE, RETOMADA DA DISCUSSÃO DO ESTATUTO DO
MAGISTÉRIO, DEFINIÇÃO SOBRE A NECESSIDADE DE ASSISTENTE DE CLASSE PARA O
FUNDAMENTAL 1(AS SÉRIES INICIAIS), CONTRATAÇÕES E DEMISSÕES SUMÁRIAS; ALÉM
DISSO, OBSERVAM QUE ALGUMAS DECISÕES FORAM TOMADAS SEM CONSULTAR A CATEGORIA.
DESSA FORMA, CONTANDO COM A COMPREENSÃO DA SOCIEDADE DE DIAS D’ ÁVILA,
ESPECIFICAMENTE MÃES, PAIS E ESTUDANTES, E DE QUE ESTE MOMENTO DE MOBILIZAÇÃO
DOS PROFESSORES E PROFESSORAS VIABILIZA UMA ESCOLA PÚBLICA MAIS JUSTA E
DEMOCRÁTICA, JUSTIFICAM-SE AS REIVINDICAÇÕES AQUI DECLARADAS.<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong>
</strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong><span style="color: black;">PROFISSIONAIS
DA EDUCAÇÃO-MAIO/2013.<o:p></o:p></span></strong></span></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: black; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong>
</strong></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: normal; margin: 0cm 0cm 10pt; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial Black","sans-serif"; font-size: 12pt;"><span style="color: red;"><span style="color: black; font-family: Times, "Times New Roman", serif;"><strong>NÚCLEO SINDICAL
DA APLB/ DIAS D’ ÁVILA.</strong></span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><o:p></o:p></span></span></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-73789062474894391922013-01-31T16:58:00.001-02:002013-01-31T17:07:17.445-02:00<strong><span style="color: blue; font-size: large;">TRAGÉDIA EM SANTA MARIA-RS</span></strong><br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZILTTTYlHJSC4eCvm4oCo3p7LPXoRWPtP9IyXgonXZGBevLDllSbdTJyBE50bLtHJkDN7-CnxFevH78q8oMlgFSFNzJy8hvoFq6HRqHiN6QnV_znr3fWCT1FrlUTi78pl5eXn9A_wGFVR/s1600/IMAGEM+DO+FACE.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="275" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjZILTTTYlHJSC4eCvm4oCo3p7LPXoRWPtP9IyXgonXZGBevLDllSbdTJyBE50bLtHJkDN7-CnxFevH78q8oMlgFSFNzJy8hvoFq6HRqHiN6QnV_znr3fWCT1FrlUTi78pl5eXn9A_wGFVR/s320/IMAGEM+DO+FACE.jpg" width="320" /></a></div>
<div style="text-align: justify;">
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;"></span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">ATÉ QUANDO VAMOS VER E OUVIR SOBRE TRAGÉDIAS EVITÁVEIS NESTE PAÍS? </span><br />
<span style="color: red; font-family: Arial, Helvetica, sans-serif;">O LUCRO VALE MAIS DO QUE AS PESSOAS. VIDAS SÃO ESTATÍSTICAS VIVAS OU MORTAS.</span></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-36618205073602272472012-11-25T23:26:00.001-02:002012-11-25T23:27:51.253-02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: left;">
<iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dw5Mokuqgnlvz1N5EW_m81z6zROgknr860ou3LADFZZehjWQX5qyfcHpayStCON3S3VOD8pNmZ8SBAXiGuQ_A' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></div>
<div style="text-align: left;">
<strong><span style="color: red;"></span></strong> </div>
<div style="text-align: left;">
<strong><span style="color: red;"> VIOLENTAMENTE PACÍFICO: VÍDEO PARA PENSAR</span></strong></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-31568480321364617022012-10-25T02:32:00.000-02:002012-10-25T02:32:09.297-02:00<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3YGjp_LmLaQ7-V3puGaHsnB3dtkN-y2KOBmP9RWLSGrq3K39QBlNM3ZJA30Tsh9MfaTlsI4DUWvc-awQ0WqCDl-J2u6CXE5Cigb-WCa2HI4LqHNfc0f9XBvByVa0RLbqY3yRjpI3Sa_MA/s1600/cartaz_JFS1.jpg" imageanchor="1" style="clear: left; float: left; margin-bottom: 1em; margin-right: 1em;"></a><br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: red;"><strong>A exibição do filme<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="color: black;">JARDIM DAS FOLHAS
SAGRADAS</span> é uma ação desenvolvida no projeto AFRICA: DA RODA DO TAMBOR PARA A RODA DO MUNDO, elaborado pelos
professores da área <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>de Ciências Humanas,
da Escola Profª<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Altair da Costa Lima.<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Viabilizada pela direção e <span style="mso-spacerun: yes;"> </span>coordenação com o objetivo de estimular a
participação dos alunos do Ensino Fundamental II desta Unidade de Ensino, em
atividades culturais em que a organização, a habilidade, a competência e
inteligência se integrem ao espírito estudantil; congregando a todos
independentes de ideologias políticas, religiosas, raciais ou sociais</strong> <strong>o
cumprimento do evento<span style="mso-spacerun: yes;"> </span><span style="mso-spacerun: yes;"> </span>desenvolvendo atividades variadas.<o:p></o:p></strong></span></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3YGjp_LmLaQ7-V3puGaHsnB3dtkN-y2KOBmP9RWLSGrq3K39QBlNM3ZJA30Tsh9MfaTlsI4DUWvc-awQ0WqCDl-J2u6CXE5Cigb-WCa2HI4LqHNfc0f9XBvByVa0RLbqY3yRjpI3Sa_MA/s1600/cartaz_JFS1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg3YGjp_LmLaQ7-V3puGaHsnB3dtkN-y2KOBmP9RWLSGrq3K39QBlNM3ZJA30Tsh9MfaTlsI4DUWvc-awQ0WqCDl-J2u6CXE5Cigb-WCa2HI4LqHNfc0f9XBvByVa0RLbqY3yRjpI3Sa_MA/s320/cartaz_JFS1.jpg" width="217" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin: 0cm 0cm 0pt; mso-margin-bottom-alt: auto; mso-margin-top-alt: auto; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><strong><span style="color: red;">Visa
também instrumentalizar educadores para uma real implementação da lei
11.645/08,<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>importante conquista dos
movimentos étnicos afro-indígenas a contemplar a pluralidade cultural
brasileira.</span></strong></span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<v:stroke joinstyle="miter">
<v:formulas>
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</v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:f></v:formulas>
<v:path gradientshapeok="t" o:connecttype="rect" o:extrusionok="f">
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</o:lock></v:path></v:stroke></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin: 0cm -6.75pt 0pt 0cm; tab-stops: 351.0pt;">
<span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="color: #660000; font-family: Arial;"><strong>DIA: 25/10/2012</strong></span></span><span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="font-family: Arial;"><strong>LOCAL: ESCOLA PROFª ALTAIR DA COSTA LIMA</strong> <o:p></o:p></span></span></div>
<span style="color: black; font-size: 12pt;"><span style="color: #274e13; font-family: Arial;"><strong>Horário:
13h30 </strong></span></span><br />
<div class="labeldados" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #274e13;"><strong>Duração: 90 minutos (1 hora e 30
minutos)</strong></span></span></div>
<div class="labeldados" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #274e13;"><strong>Gênero:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Drama </strong></span></span></div>
<div class="labeldados" style="margin: 0cm 0cm 0pt;">
<span style="color: black; font-family: "Arial","sans-serif";"><span style="color: #274e13;"><strong>Direção:<span style="mso-spacerun: yes;"> </span>Pola Ribeiro</strong></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin: 0cm -6.75pt 0pt 18pt; tab-stops: 351.0pt;">
<span style="color: black;"><span style="font-family: Arial;"><strong><span style="font-size: large;"><span style="color: #073763;">Palestra com Antonio Godi</span></span></strong></span></span></div>
<div class="MsoBodyText2" style="line-height: normal; margin: 0cm -6.75pt 0pt 18pt; tab-stops: 351.0pt;">
<span style="font-family: Arial;"><strong><span style="font-size: large;"><span style="color: #073763;"><span style="color: black;">(Ator e antropólogo </span><span style="font-size: 12pt;">- Prof.UEFS-DCHF-NUC)<o:p></o:p></span></span></span></strong></span></div>
sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-19331429505853162282012-05-06T23:57:00.002-02:002012-05-07T01:02:34.553-02:00MOÇÃO DE APOIO<br />
<div align="center" class="MsoNormal" style="color: red; text-align: center;">
<b style="mso-bidi-font-weight: normal;"><span style="font-size: 14pt; line-height: 115%;">MOÇÃO DE
APOIO</span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: red; text-align: justify;">
<b>OS
PROFISSIONAIS DA EDUCAÇÃO DO MUNICÍPIO DE DIAS D’ÁVILA MANIFESTAM APOIO AO
COLEGA GEORGE OLIVEIRA, PROFESSOR LOTADO NA ESCOLA ALTAIR DA COSTA LIMA.
DECLARAM-SE SOLIDÁRIOS AO REFERIDO PROFISSIONAL, QUE NO ATO DE SUAS FUNÇÕES FOI
PROVOCADO A AGIR DISCIPLINARMENTE, REAGINDO A ALGUMA AÇÃO ANTERIOR DE UM
ESTUDANTE EM SALA DE AULA; FATO PARCIALMENTE REGISTRADO PELA CÂMERA DE CELULAR DE
OUTRO ESTUDANTE DA MESMA TURMA. VALE RESSALTAR QUE O REGISTRO FOI FRAGMENTADO,
NÃO REVELANDO IMAGENS OU FALAS ANTERIORES, OU MESMO POSTERIOR, AO MOMENTO TIDO
COMO “SUPOSTA AGRESSÃO”. TODO REGISTRO (GRAVAÇÃO) DESSE INSTANTE APENAS REVELA
UMA REAÇÃO EMOCIONAL, SEM INTENÇÃO DE AGRESSIVIDADE. É BOM LEMBRAR A PROIBIÇÃO
DO USO DO CELULAR EM SALA DE AULA; DESSA FORMA, QUALQUER UTILIZAÇÃO DESSE
EQUIPAMENTO PODE SER CONSIDERADA UM DESRESPEITO AS NORMAS DA ESCOLA. ASSIM, A
EXPOSIÇÃO RECORTADA DO FATO OCORRIDO DEIXA CLARA A CONDIÇÃO VIVENCIADA PELO
COLEGA GEORGE: REFÉM, VÍTIMA DAS AÇÕES DE “ESTUDANTES IMATUROS”, QUE AGEM DESCUMPRINDO
REGRAS E NORMAS PREESTABELECIDAS. </b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: red; text-align: justify;">
<b>NUM
TEXTO INTITULADO “PROFISSÃO REFÉM”, ESCRITO PELO PROFESSOR LIONARDO BISPO NO
AFÃ DOS ACONTECIMENTOS, LÊ-SE: “PROFESSORES E PROFESSORAS ESTÃO REFÉNS,
ACUADOS, QUASE IMOBILIZADOS DIANTE DOS COMPORTAMENTOS INDESEJADOS DE
ESTUDANTES, CUJAS CONDUTAS TRAZEM TRANSTORNOS AO PROCESSO DE
ENSINO-APRENDIZAGEM. ALGUNS DESSES ESTUDANTES QUE, INFELIZMENTE, INSISTEM EM
UTILIZAR CELULARES E SIMILARES EM SALA DE AULA, GRAVANDO CONVERSAS OU IMAGENS
QUE LHES INTERESSAM, CONSEGUEM DESESTRUTURAR A CONCENTRAÇÃO NECESSÁRIA DOS
OUTROS COLEGAS E DESESTABILIZAR A PLANEJADA ATENÇÃO DOS DOCENTES PARA O
ESPECÍFICO FAZER E ACONTECER DA AULA; ALÉM DE GRAVAÇÕES, ESSES ESTUDANTES USAM
SEUS EQUIPAMENTOS PARA OUVIR MÚSICA, ÀS VEZES, SEM OS FONES DE OUVIDO, E,
AINDA, PARA MANDAR MENSAGENS OU MESMO BRINCAR COM JOGOS E FAZER LIGAÇÕES,
DESRESPEITANDO TOTALMENTE OS PROFISSIONAIS E AS NORMAS INTERNAS DA ESCOLA.
TAMBÉM SÃO EVIDENTES AS BRINCADEIRAS PROVOCATIVAS E DESRESPEITOSAS DE ALGUNS
ESTUDANTES, OCASIONANDO POSSÍVEIS CONFLITOS ENTRE ELES PRÓPRIOS E,
CONSEQUENTEMENTE, COM AQUELE OU AQUELA PROFISSIONAL QUE ESTEJA NA SALA DE AULA.
ISSO TUDO ACONTECE NUM LUGAR ONDE SE ESPERA A ACOMODAÇÃO DE PESSOAS PARA UM BEM
MAIOR: A EDUCAÇÃO.” </b></div>
<div class="MsoNormal" style="color: red; text-align: justify;">
<b>POR
TUDO ISSO, OS PROFISSIONAIS DA EDUCAÇÃO DE DIAS D’ÁVILA REFORÇAM TOTAL APOIO E
INTEGRAL SOLIDARIEDADE AO COLEGA GEORGE OLIVEIRA, PAI DE FAMÍLIA HONESTO, ÉTICO
E HONRADO. ASSIM SENDO, TODO PROFESSOR E PROFESSORA ACREDITAM NUMA SOLUÇÃO
JUSTA E IMEDIATA, QUE SEJA DIGNA AO PROFISSIONAL EDUCADOR, PRESERVANDO SUA
IMAGEM MORAL E PESSOAL.</b></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-86182878482842464572012-04-12T16:17:00.004-02:002012-04-12T16:30:48.102-02:00PROFISSÃO REFÉM<div align="justify"><strong><span style="color:#cc0000;"><span style="font-size:85%;">PROFESSORES E PROFESSORAS ESTÃO REFÉNS, ACUADOS, QUASE IMOBILIZADOS DIANTE DOS COMPORTAMENTOS INDESEJADOS DE ESTUDANTES, CUJAS CONDUTAS TRAZEM TRANSTORNOS AO PROCESSO DE ENSINO-APRENDIZAGEM. ALGUNS DESSES ESTUDANTES QUE, INFELIZMENTE, INSISTEM EM UTILIZAR CELULARES E SIMILARES EM SALA DE AULA, GRAVANDO CONVERSAS OU IMAGENS QUE LHES INTERESSAM, CONSEGUEM DESESTRUTURAR A CONCENTRAÇÃO NECESSÁRIA DOS OUTROS COLEGAS E DESESTABILIZAR A PLANEJADA ATENÇÃO DOS DOCENTES PARA O ESPECÍFICO FAZER E ACONTECER DA AULA; ALÉM DE GRAVAÇÕES, ESSES ESTUDANTES USAM SEUS EQUIPAMENTOS PARA OUVIR MÚSICA, ÀS VEZES, SEM OS FONES DE OUVIDO, E, AINDA, PARA MANDAR MENSAGENS OU MESMO BRINCAR COM JOGOS E FAZER LIGAÇÕES, DESRESPEITANDO TOTALMENTE OS PROFISSIONAIS E AS NORMAS INTERNAS DA ESCOLA. TAMBÉM SÃO EVIDENTES AS BRINCADEIRAS PROVOCATIVAS E DESRESPEITOSAS DE ALGUNS ESTUDANTES, OCASIONANDO POSSÍVEIS CONFLITOS ENTRE ELES PRÓPRIOS E, CONSEQUENTEMENTE, COM AQUELE OU AQUELA PROFISSIONAL QUE ESTEJA NA SALA DE AULA. ISSO TUDO ACONTECE NUM LUGAR ONDE SE ESPERA A ACOMODAÇÃO DE PESSOAS PARA UM BEM MAIOR: A EDUCAÇÃO.<br />ALGUMAS INDAGAÇÕES AINDA SÃO VÁLIDAS, APESAR DA OBVIEDADE QUE TRAZEM EM SI. POR EXEMPLO: SERÁ QUE MENINOS E MENINAS NÃO PRECISAM DE LIMITES, REGRAS DISCIPLINARES PARA SEUS COMPORTAMENTOS ADVERSOS NA ESCOLA? NORMAS E REGRAS JÁ ESTÃO CADUCAS DEMAIS, POR ISSO NÃO SÃO MAIS NECESSÁRIAS PARA O BEM ESTAR SOCIAL? AS FAMÍLIAS ATUAM EM CONJUNTO COM A ESCOLA NA PREPARAÇÃO EDUCACIONAL DOS SEUS FILHOS E FILHAS? AINDA É PRECISO O RESPEITO AOS PROFISSIONAIS DA EDUCAÇÃO? A EDUCAÇÃO ESCOLAR PERDEU SUA ABRANGÊNCIA E IMPORTÂNCIA NA FORMAÇÃO DO INDIVÍDUO? AS PESSOAS QUE TRABALHAM COM A EDUCAÇÃO NÃO SÃO VISTAS COMO SERES HUMANOS? PROFESSORES E PROFESSORAS DEVEM SE CALAR AO OUVIREM PALAVRÕES OU QUALQUER OUTRA PALAVRA INDESEJÁVEL EM SALA DE AULA? AS AÇÕES DESSES PROFISSIONAIS ESTÃO LIMITADAS ÀS SUAS METODOLOGIAS ESPECÍFICAS DE CONTEÚDO? OS ESTUDANTES DESEJAM APRENDER OS CONHECIMENTOS MAIS TOTAIS OU SOMENTE RESOLVER PEQUENAS CONTAS E LER E ESCREVER MÍNIMOS TEXTOS? ENFIM, PERGUNTAS QUE PRECISAM DE EFETIVAS RESPOSTAS, QUE IMPLORAM REFLEXÕES E AÇÕES CONSTANTES SOBRE AS FUNÇÕES SOCIAIS, POLÍTICAS E CULTURAIS DESSE PROCESSO INSTITUÍDO DE ENSINO E APRENDIZAGEM.<br />AS LEIS PROTEGEM OS ESTUDANTES MENORES DE IDADE, CONDIZEM COM SEUS STATUS DE CRIANÇAS E ADOLESCENTES QUE SÃO, MAS CONDUZEM SUAS AÇÕES, CONSIDERADAS IMATURAS, AOS DESREGRAMENTOS GERAIS E IMPULSIONAM-NOS ÀS ILIMITADAS CIRCUNSTÂNCIAS DE DESEQUILÍBRIOS E DESRESPEITOS; NÃO SÓ PORQUE OS EXIMEM DE RESPONSABILIDADES MAIS PESADAS PELOS SEUS ATOS, QUE, EM SUA MAIORIA, SOFREM PENAS BRANDÍSSIMAS, MAS PORQUE OS LEVAM A TOMAREM CONSCIÊNCIA PRÉVIA, POR ASSIM DIZER, DE QUE SUAS ATITUDES ESTARÃO “NAS MÃOS DOS MAIS VELHOS”, CONDICIONADAS AO QUE ESTES DISSEREM E FIZEREM SOBRE ELES (JOVENS), E SOB A BATUTA DE OUTROS (AUTORIDADES), QUE AGEM DE ACORDO A ESSAS LEIS PRECISAS OU, NA MENOR DAS HIPÓTESES, RECHEADAS DE BRECHAS A FAVOR DOS MENORES QUE INFRIJAM ALGUMA NORMA NO INTERIOR DA SALA DE AULA OU DENTRO DA ESCOLA. AO MESMO TEMPO, OS PROFISSIONAIS DA EDUCAÇÃO SENTEM-SE LIMITADOS E, DE CERTA FORMA, DESPROTEGIDOS EM TAIS CONDIÇÕES DE TRABALHO, POIS ESSE CONTEXTO ATUAL MAIS DESCONSTRÓI ÀQUELA MARGEM DE SEGURANÇA E DE VALOR QUE TINHAM AS FIGURAS DOS PROFESSORES E PROFESSORAS. AGORA, RESTA ESPERAR POR ALGUMA MUDANÇA SOCIAL E POLÍTICA, TAMBÉM CULTURAL, QUE PRESERVE ALGUM POSSÍVEL ENCANTO CONTIDO NAS TRAMAS E RELAÇÕES EDUCACIONAIS PRESENTES NA ESCOLA; PORQUE EDUCADORES E EDUCADORAS CONTINUAM CADA VEZ MAIS REPRIMIDOS PELOS PÉSSIMOS COMPORTAMENTOS DE MENORES QUE ATUAM AGRESSIVAMENTE, DESMORALIZADOS PELAS CONJUNTURAS QUE PARECEM APENAS PROIBIR QUALQUER ATUAÇÃO QUE RESTRINJA, CONTRADITORIAMENTE, AS DESENFREADAS AÇÕES DE ESTUDANTES</span>.</span> (Lionardo Bispo)</strong></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-84485336908584431162010-01-21T14:27:00.003-02:002010-01-21T14:46:47.026-02:00<div style="text-align: left;"><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxx-oU2HG8qqScSiiIGHhmoas9vucR6o508WalvaXH1uUsL23L8NpnnXmKnpB-s46XwKIht48p774lBef5gyQ' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe><span style="font-family: arial;font-size:100%;" ><span style="color: rgb(255, 0, 0); font-weight: bold;"><br />TODOS NÓS TEMOS QUE CUIDAR DA SAÚDE!</span></span><br /></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-50529652216282928702009-06-26T18:08:00.006-02:002009-06-26T18:17:58.636-02:00Christian, filhão<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0_KEhqD1TOIkNRnTpUm3_vhPmldiCxfG4z7gT7cSYSQRv8-fTEbBvpsw7MHvpCvbkBYp4aOE91NPR5cE3XJQUycJ8wvRyZPbmPc6ATisvkaiA-Xej4Yzryi_VRDaNQCGbAjffzzQwJ6d/s1600-h/Foto_052709_005.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5351731310054004098" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 320px; CURSOR: hand; HEIGHT: 400px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjc0_KEhqD1TOIkNRnTpUm3_vhPmldiCxfG4z7gT7cSYSQRv8-fTEbBvpsw7MHvpCvbkBYp4aOE91NPR5cE3XJQUycJ8wvRyZPbmPc6ATisvkaiA-Xej4Yzryi_VRDaNQCGbAjffzzQwJ6d/s400/Foto_052709_005.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><span style="color:#3366ff;"></span><br /><div align="justify"><span style="color:#3366ff;">Este é Marlon, meu filhão do coração! Sua existência é fundamento da minha vida, amor de sempre e multiplos carinhos. Seu choro é som de primeira, amo meu filho com todo fervor!!!! Reativo este blog em função dele.</span></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-74922512163113028522009-06-26T17:29:00.004-02:002009-06-26T18:04:54.073-02:00Crianças elaboradas<p><iframe allowfullscreen='allowfullscreen' webkitallowfullscreen='webkitallowfullscreen' mozallowfullscreen='mozallowfullscreen' width='320' height='266' src='https://www.blogger.com/video.g?token=AD6v5dxdXn92QX060VsPMS7HGwKU3Q_nS3HwmYr0dyEscUXazOGY8JENE1ReIGdGYA3etwLeS2AsaSpkkK0gKuKkog' class='b-hbp-video b-uploaded' frameborder='0'></iframe></p><p align="left"><span style="font-family:arial;color:#ff0000;"><strong>O trabalho da educação é complexo. O impregnismo da cor, da raça, afunda nossos reflexos e reflexões em tentativas que parecem em vão; a educação começa em casa, nas ruas e televisões, nas brincadeiras e apelidos. Retorno com essa questão do negativismo da cor da pele! As indagações são diversas diante das perversas atitudes do bem e do mal, das mesmices em afirmar coisas absurdas. Educação e realidade, eis a grande dificuldade geral.</strong></span></p>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-25219671280819931312009-01-07T13:41:00.004-02:002009-01-08T02:30:22.436-02:00NADA ERA NADA MESMO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgroAFUYyHRcRIzPuyK73EwI_gKxR0znbgZqEtAfWaIQBBb7TK2ZSj2Y-s8JTqJL-lTlPi0F_zRHHvFW91wfol_4UYqu8JBU27KuVejOa7r0sGsMzNkGSPK8XiSSpklxVef0N98cMX4suPi/s1600-h/sem+título.bmp"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5288578034865244130" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 205px; CURSOR: hand; HEIGHT: 220px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgroAFUYyHRcRIzPuyK73EwI_gKxR0znbgZqEtAfWaIQBBb7TK2ZSj2Y-s8JTqJL-lTlPi0F_zRHHvFW91wfol_4UYqu8JBU27KuVejOa7r0sGsMzNkGSPK8XiSSpklxVef0N98cMX4suPi/s400/sem+t%C3%ADtulo.bmp" border="0" /></a><br /><div align="justify"><strong><span style="font-size:130%;"><span style="font-family:arial;">O Nada é um tipo de ideia da consciência, um vazio que faz o ser fugir, escapar de si mesmo em busca de algo para preencher-se?! Ou o Nada significa o vazio que há fora da gente, independente de pensamento ou ideia?! As coisas concretas são imagens que habitam nosso pensamento, como ideias, fazendo movimentos constantes para existirmos, sermos humanos estando na realidade que nos cerca! O poeta João Cabral de Mello Neto escreveu <span style="color:#ff9900;">" Os vazios do homem, ainda que sintam a uma plenitude .....contêm nadas, contêm apenas vazios: (...)os vazios do homem ou o vazio inchado: ou o vazio que inchou por estar vazio"!</span></span></span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="font-family:arial;font-size:130%;">Escrever preenche esse vazio, um nada pertencente à natureza do ser existente; um "vazio inchado" pelo nada que é a consciência, que pesa por querer estar em movimento de ideias! A Liberdade do ser empurra à ação de idealizar frases, um paradoxo do ser humano; esta condição humana antagoniza com o ser das coisas materiais, pois realizar a escrita é expressar a imaterialidade do pensar, que se faz real por estar delineada em letras na tela (ou papel). </span></strong></div><div align="justify"><strong><span style="font-family:arial;font-size:130%;">Pensar as palavras deixadas pelos pensadores ajuda muito; o filósofo Montaigne escreveu em seu ensaio "Filosofar é aprender a morrer": <span style="color:#ff0000;"><span style="color:#ff6600;">"Qualquer que seja a duração de nossa vida, ela é completa. Sua utilidade não reside na quantidade de duração e sim no emprego que lhe dais. Há quem viveu muito e não viveu. Meditai sobre isso enquanto o podeis fazer, pois depende de vós, e não do número de anos, terdes vivido bastante"!</span> </span>Pois é, a ação de viver depende de como agimos para fazer-se presente, a morte sempre espreita como um nada a visitar o real e esvaziar tudo.</span></strong></div><div></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com6tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-53747303769321751522009-01-01T00:18:00.001-02:002009-01-10T01:41:00.409-02:00TUDO SENTIMENTALISMO<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK9z16p1vJ9IeOIJHYK2Har2u9Mn6zfChUtGMXbdews46HDLUr2KjEViVomMmaU6na5kd9OMiMR9PouJYawBk3WPJabtJMQdX_xK0eQECI9ax_9PULN9yX_rNKRNcJelpfstsYPp5qs_82/s1600-h/images[29].jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5286153064004587298" style="WIDTH: 73px; CURSOR: hand; HEIGHT: 100px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjK9z16p1vJ9IeOIJHYK2Har2u9Mn6zfChUtGMXbdews46HDLUr2KjEViVomMmaU6na5kd9OMiMR9PouJYawBk3WPJabtJMQdX_xK0eQECI9ax_9PULN9yX_rNKRNcJelpfstsYPp5qs_82/s400/images%5B29%5D.jpg" border="0" /></a><br /><div align="justify"><strong><span style="font-family:arial;font-size:130%;">Solidariedade e fraternidade são palavras repetidas no fim de qualquer ano, junto com a esperança e o amor, formam frases bonitas e bem aceitas por todos, numa massificação de sentimentos; artificializando os comportamentos momentaneamente. Depois, em relances da vida, voltam os repetidos desfavores, arrogâncias, violências verbais e físicas, voltam as deselegâncias da péssima educação no trânsito; nas filas de bancos e supermercados reaparecem os desrespeitos aos idosos, grávidas e deficientes físicos, e todos nós, de um modo geral, calamos e silenciamos. Como se o ser humano fosse máquina automatizada, que funciona de acordo às necessidades repentinas e passageiras. E por aí vai...</span></strong></div><span style="font-family:arial;"><div align="justify"><br /></div></span><div align="justify"><strong><span style="font-family:arial;font-size:130%;">É preciso mais reflexões, mais idéias de mudança e, principalmente, atitudes. Agir mais em direção de uma possível transformação, mais próxima e real; deixar sentimentalismos fajutos e pensar com ação (em ação!). Chega de esmolas sentimentais, de sentir peninha, chega de contribuir com choros e nada mais. Melhor agir de fato, produzindo de verdade ações constantes todos os dias do ano (ou seja lá como se queira denominar o tempo)!</span></strong></div><span style="font-family:arial;"><div align="justify"><br /></div></span><div align="justify"><span style="font-family:arial;"><strong><span style="font-size:130%;">Tomara que esse pequeno texto, neste pouco espaço, em tão raro tempo, não seja mais um sentimentalismo barato do "Quanto vale ou é por quilo?"; tomara que não!!</span></strong> </span></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-91321575109763910332008-12-25T14:36:00.001-02:002009-01-10T01:27:37.545-02:00Quadrinhos:ler/pensar<span style="color:#ff6600;">COMO SEMPRE MAFALDA (<span style="color:#009900;">clique para ler melhor</span>)</span><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkTKYNmsfJYLNJRDM4jqZ9NmNw_ewY4daE5J4moYRV0LAGaMeC8IUyi7rxwDN43h5o83grk6Tsj9ZocL24YX2oMHHvJ5RtG0oZNeF9RSRvWxHIdHFVnVZeT1bUZcJ1eu7UtlVNVpZucsjd/s1600-h/070.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283769400194378258" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 117px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgkTKYNmsfJYLNJRDM4jqZ9NmNw_ewY4daE5J4moYRV0LAGaMeC8IUyi7rxwDN43h5o83grk6Tsj9ZocL24YX2oMHHvJ5RtG0oZNeF9RSRvWxHIdHFVnVZeT1bUZcJ1eu7UtlVNVpZucsjd/s400/070.jpg" border="0" /></a><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg574h7hikW06WYDob_UiN6BAXIpEDiPsxngQz6Tsp0gZ8AHzj6CcbjtFzyz3V9l6eBnPBgyIv3tNwNBC81umzf5UQzVZEvJjdrz9Xj5fEefHJf6GF_tUSnV6Y5jkl2YZiDbHh4a3AytxSX/s1600-h/069.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283769395534849954" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 115px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg574h7hikW06WYDob_UiN6BAXIpEDiPsxngQz6Tsp0gZ8AHzj6CcbjtFzyz3V9l6eBnPBgyIv3tNwNBC81umzf5UQzVZEvJjdrz9Xj5fEefHJf6GF_tUSnV6Y5jkl2YZiDbHh4a3AytxSX/s400/069.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj19-GZqO9GK_AKmzhDxRWgXjxqV6YRkQwon2dWgyylGwBL6NFYEEiXZeq_T7Ng70ds9Ao-v21uLZc-hu1FwXxudWmh2OwjKRGnnVl7FFbMSDQsGrVa_HPGUBnyWA2Hf-34Xq4GnCZH-azO/s1600-h/067.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283769391244965106" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 117px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj19-GZqO9GK_AKmzhDxRWgXjxqV6YRkQwon2dWgyylGwBL6NFYEEiXZeq_T7Ng70ds9Ao-v21uLZc-hu1FwXxudWmh2OwjKRGnnVl7FFbMSDQsGrVa_HPGUBnyWA2Hf-34Xq4GnCZH-azO/s400/067.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiljNjIBY2iJYW5Z6TY56x2tAhgycV5KBgZyTpzF4KiNKUM9IPqs5dw_5aOFv45hFmMdUDvRvaWh0oEXbMv_L3GTJMJfifz09REoQwcVPM7hoPEKI5ILlZgjbdhcncacYN9cS4dcp3XJTJM/s1600-h/065.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283769389826852482" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 119px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiljNjIBY2iJYW5Z6TY56x2tAhgycV5KBgZyTpzF4KiNKUM9IPqs5dw_5aOFv45hFmMdUDvRvaWh0oEXbMv_L3GTJMJfifz09REoQwcVPM7hoPEKI5ILlZgjbdhcncacYN9cS4dcp3XJTJM/s400/065.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyPzq29Ro9XaWFWPUeAwuQpxVEmL1pbiWxMRBEPSS1KJwJQ3o9xmj0bEXSuAAFJBTpvy1gn3ZzmUIVrxK0Q1Xdcfx9sRl_rVAhfY6e_LE6yqlPTbr7zgqvpVWaYzbGsKaFu0R4Nwe25gzb/s1600-h/071.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283769386673531698" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 400px; CURSOR: hand; HEIGHT: 114px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiyPzq29Ro9XaWFWPUeAwuQpxVEmL1pbiWxMRBEPSS1KJwJQ3o9xmj0bEXSuAAFJBTpvy1gn3ZzmUIVrxK0Q1Xdcfx9sRl_rVAhfY6e_LE6yqlPTbr7zgqvpVWaYzbGsKaFu0R4Nwe25gzb/s400/071.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br /><br /><br /><div></div></div></div></div></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com3tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-50969413568610095142008-12-24T13:50:00.000-02:002008-12-24T14:18:12.184-02:00Mafalda(s)!!!!<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_M8RpURSy2BnwuV2KpwUNfMgYdg1bAfGi_CAJm1v4cCjaqZ7hgvgughCqayGRW74NTBMtSFRyqvzICuLxkbEWlwBus-vQB5egzkMRfw18L5TUF0Z6oMKWicfPoVAcen6M1yPvNrHOTo1q/s1600-h/mafalda_home.jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283388644381636338" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 288px; CURSOR: hand; HEIGHT: 372px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj_M8RpURSy2BnwuV2KpwUNfMgYdg1bAfGi_CAJm1v4cCjaqZ7hgvgughCqayGRW74NTBMtSFRyqvzICuLxkbEWlwBus-vQB5egzkMRfw18L5TUF0Z6oMKWicfPoVAcen6M1yPvNrHOTo1q/s400/mafalda_home.jpg" border="0" /></a><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho-POwvU59QPhkyvrq1kaVJGIY6jtIDMSpW_UsCa1cGvsqumHq3kmx3P-f-BMB0u7SAxAIMt7SwnicBQtc-s9tYJYZCmXNXwQYzHc7xCGymGThhTSjD0PF8S6H2om4O57kpz2t-5UXyLMk/s1600-h/images[67].jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283386665219576482" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 96px; CURSOR: hand; HEIGHT: 116px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEho-POwvU59QPhkyvrq1kaVJGIY6jtIDMSpW_UsCa1cGvsqumHq3kmx3P-f-BMB0u7SAxAIMt7SwnicBQtc-s9tYJYZCmXNXwQYzHc7xCGymGThhTSjD0PF8S6H2om4O57kpz2t-5UXyLMk/s400/images%5B67%5D.jpg" border="0" /></a> <a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiosd2qSgMO0sXvrMl0pMQ_XbQwBEljgiS9n55DSpOHKMUWAB2ctleMb1iyKGi9a4GnKealggxVJYacReavq6qNqyqZicc8qpiNhtqFCDFw8INlvjXwpJ0uoLAMg9JyGXR16mwkOHOqo7o7/s1600-h/images[55].jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283386548196236962" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 94px; CURSOR: hand; HEIGHT: 124px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiosd2qSgMO0sXvrMl0pMQ_XbQwBEljgiS9n55DSpOHKMUWAB2ctleMb1iyKGi9a4GnKealggxVJYacReavq6qNqyqZicc8qpiNhtqFCDFw8INlvjXwpJ0uoLAMg9JyGXR16mwkOHOqo7o7/s400/images%5B55%5D.jpg" border="0" /></a><br /><br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSEJBOKX6CEls411ulKZTDmYdMi3rBDAo8-Q1abDA91v4Zc8GFje0kSDs93EcXnJ7EQsvxM3Yf-HdGEqtQC9LohozRe1rWvnhIBfGutVkFkR6PWEqBQJJ5_kzJl-7QMWa79i0O-hBWMsjb/s1600-h/images[51].jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283386125589230578" style="FLOAT: right; MARGIN: 0px 0px 10px 10px; WIDTH: 105px; CURSOR: hand; HEIGHT: 116px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjSEJBOKX6CEls411ulKZTDmYdMi3rBDAo8-Q1abDA91v4Zc8GFje0kSDs93EcXnJ7EQsvxM3Yf-HdGEqtQC9LohozRe1rWvnhIBfGutVkFkR6PWEqBQJJ5_kzJl-7QMWa79i0O-hBWMsjb/s400/images%5B51%5D.jpg" border="0" /></a><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283386441744194402" style="DISPLAY: block; MARGIN: 0px auto 10px; WIDTH: 121px; CURSOR: hand; HEIGHT: 101px; TEXT-ALIGN: center" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEj7R3lEESUI6J8BREEPbS35fR5vUCvjv4N9u79_gIEtgOEmBYT72m_KJyKDyL5aIBd10gRhwExts6c_m-_LOZ5_kXKsO6IGt0jK4qx_WbRtNQ1369bvAq02e4_hCMUZzn2DUE_Va-FnAJUJ/s400/images%5B53%5D.jpg" border="0" />Figuras reluzentes!<br /><br /><div><br /><div><br /><div>essas mafaldas!!!<br /><br /><br /><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283385812725723282" style="WIDTH: 116px; CURSOR: hand; HEIGHT: 116px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgsiflE4ITOCBYJwUEKBJpPlWwr0FWtAryBFnvWBm6rPkX-4Au0Xe7PIVwOLPMglOlM2GQRo5mSMz1WGlSvw74FFdIUt96zcQeVsYhc8cklaxgWb2ez_RbmnDPYxDwh26IASQeAj5OYMQAc/s400/images%5B52%5D.jpg" border="0" /><br />INTELIGENTES!</div><br /><div><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqBOL5MxB6P42Zp7j_tO7-fK69ndUa0LImBb35ruVUe2VznStg-5qpGjZhELkV2Rv6XvgfaBKYtCXHHBC3Zf-bluDpYAK9dDslMzhw3cGgys8I8L1u85Sxd6zXtSBzR4aMkiUmVJS0cQyw/s1600-h/images[51].jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283385553376077346" style="WIDTH: 143px; CURSOR: hand; HEIGHT: 107px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjqBOL5MxB6P42Zp7j_tO7-fK69ndUa0LImBb35ruVUe2VznStg-5qpGjZhELkV2Rv6XvgfaBKYtCXHHBC3Zf-bluDpYAK9dDslMzhw3cGgys8I8L1u85Sxd6zXtSBzR4aMkiUmVJS0cQyw/s400/images%5B51%5D.jpg" border="0" /></a><br /><br /><br />Sorridentes!<br /><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODpANwl_54yuPneLfb3ycmp9qU75nXl7HnScH2401TkL5UKI6POIokT29yhsi0pQmtu9jAZwY5OulmOY_0pIY0JxRunl1s8iHVRtZ6QJS-BOsXKTOukqvdI5iHhBMGVXQPFjxNT0sh_yj/s1600-h/images[56].jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5283385148154275634" style="FLOAT: left; MARGIN: 0px 10px 10px 0px; WIDTH: 94px; CURSOR: hand; HEIGHT: 116px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhODpANwl_54yuPneLfb3ycmp9qU75nXl7HnScH2401TkL5UKI6POIokT29yhsi0pQmtu9jAZwY5OulmOY_0pIY0JxRunl1s8iHVRtZ6QJS-BOsXKTOukqvdI5iHhBMGVXQPFjxNT0sh_yj/s400/images%5B56%5D.jpg" border="0" /></a><br /><br /><div><br /><br /><br /><br /><div><br /><span style="font-family:arial;font-size:130%;color:#3333ff;"><strong>Mafalda<br /></strong></span><span style="font-family:arial;"><strong>A menina mais crítica dos quadrinhos teria hoje 40 anos se não tivesse sido aposentada aos oito anos por seu criador. É que Quino a fez envelhecer em tempo real (durante os anos em que a publicou).<br />Mafalda tinha um espírito crítico e uma sagacidade típica das crianças de raciocínio rápido. Possuía um globo (o mundo) doente em casa e ouvia sempre o noticiário do jornal tendo uma excelente tirada para cada nova notícia. Muitos anos antes do jargão de Garfield sobre as segundas-feiras, Mafalda já odiava sopa. Na música, porém, era apaixonada pelos Beatles. Tinha um irmão inocente a quem apresentava o mundo aos poucos, o pequeno Guille. Três colegas e amigos de escola: Suzanita (uma conservadora de classe média, cuja principal preocupação era casamento e filhos); o neurótico Filipo, cuja angústia paralisava seus sentidos (e refugiava-se nas fantasias do seu herói Cavaleiro Solitário); Manolito (filho do rude dono do mercado, com quem aprendia a tamancadas os duros valores capitalistas). Conheceu seu grande parceiro e alma gêmea durante umas férias na praia: Miguelito. Talvez tenha se casado com ele… Se bem que não consigo pensar na Mafalda casando. Talvez esteja amancebada, quem sabe? Difícil saber, já que seu criador, como disse, se nega a dar-nos notícias dela desde 1973. Quino, na verdade, tem um certo mal-estar com a ênfase que a personagem tem até hoje no mundo e que obscurece a longa produção de cartuns feita por ele desde então. Apesar da atualidade inegável da jovem Mafalda, ainda assim é preciso reconhecer que Quino continua produzindo de modo genial seus cartuns. Verdadeiras obras-primas da crítica ao homem moderno (ou será pós-moderno?).</strong></span><br /><div><span style="font-family:arial;"></span></div></div></div></div></div></div></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com2tag:blogger.com,1999:blog-1492715050842510992.post-33298388638801624882008-12-21T11:33:00.002-02:002009-01-10T01:43:41.121-02:00POEMA /IMAGEM<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvseLeJcWTxyoXGPJPBPDPORCIF-kcDB_LED9be9bslSi9buR5mGjiOPfwSFFjx0e62ByCnzIJXLX0u36fJNrADeYPaCE0BkkRtSe2XLBLWacA3bW-VW180qP_3-IoYJzQS9A8eoDSyHpa/s1600-h/images[2].jpg"><img id="BLOGGER_PHOTO_ID_5282238270421722818" style="WIDTH: 90px; CURSOR: hand; HEIGHT: 126px" alt="" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjvseLeJcWTxyoXGPJPBPDPORCIF-kcDB_LED9be9bslSi9buR5mGjiOPfwSFFjx0e62ByCnzIJXLX0u36fJNrADeYPaCE0BkkRtSe2XLBLWacA3bW-VW180qP_3-IoYJzQS9A8eoDSyHpa/s320/images%5B2%5D.jpg" border="0" /></a><br /><div><span style="color:#ff0000;">Narciso e Narciso</span><br /><div><br />Se Narciso se encontra com Narciso<br />e um deles finge<br />que ao outro admira<br />(para sentir-se admirado),<br />o outro<br />pela mesma razão finge também<br />e ambos acreditam na mentira.<br />Para Narciso<br />o olhar do outro, a voz do outro,<br />o corpo é sempre o espelho<br />em que ele a própria imagem mira.<br />E se o outro é como ele<br />outro Narciso,<br />é espelho contra espelho:<br />o olhar que mira<br />reflete o que admira<br />num jogo multiplicado em que a mentira<br />de Narciso a Narciso<br />inventa o paraíso.<br />E se amam mentindo<br />no fingimento que é necessidade<br />e assim<br />mais verdadeiro que a verdade.<br />Mas exige, o amor fingido,<br />ser sincero<br />o amor que como ele é fingimento.<br />E fingem mais os dois<br />com o mesmo esmero<br />com mais e mais cuidado<br />- e a mentira se torna desespero.<br />Assim amam-se agora<br />se odiando.<br />O espelho embaciado,<br />já Narciso em Narciso não se mira:<br />se torturam<br />se ferem<br />não se largam<br />que o inferno de Narciso<br />é ver que o admiravam de mentira.<br />(Poema de <span style="color:#ff0000;">Ferreira Gullar</span>).</div></div>sapienshttp://www.blogger.com/profile/12344587988479276281noreply@blogger.com1